{"id":3289,"date":"2023-10-28T17:23:20","date_gmt":"2023-10-28T15:23:20","guid":{"rendered":"https:\/\/fuveau.net\/?p=3289"},"modified":"2023-12-02T17:49:19","modified_gmt":"2023-12-02T16:49:19","slug":"un-saint-a-exerce-les-fonctions-de-cure-de-fuveau-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fuveau.net\/index.php\/2023\/10\/28\/un-saint-a-exerce-les-fonctions-de-cure-de-fuveau-2\/","title":{"rendered":"Un saint a exerc\u00e9 les fonctions de cur\u00e9 de Fuveau"},"content":{"rendered":"\n

Eug\u00e8ne de Mazenod<\/h2>\n\n\n
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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

En septembre 1816, Eug\u00e8ne de Mazenod, accompagn\u00e9 de trois pr\u00eatres de la Mission de Provence, est venu au village durant quatre semaines pour pr\u00eacher une \u00ab\u00a0mission\u00a0\u00bb \u00e0 l’invite de Pierre Chabert alors cur\u00e9 de la paroisse. Ils visitent la totalit\u00e9 des familles du village qui comptait alors 1200 \u00e2mes et donnent pr\u00e9dications, sermons et m\u00eame confessions en proven\u00e7al. Le dernier jour une croix est \u00e9rig\u00e9e, elle existe toujours, c’est la \u00ab\u00a0Croix de fer\u00a0\u00bb \u00e0 l’angle Rue du Nord et rue de la Paix. En septembre 1822, le p\u00e8re de Mazenod est appel\u00e9 pour exercer \u00e0 titre transitoire les fonctions de cur\u00e9 du village pendant un mois. On retrouve sa signature sur les registres de l’\u00e9poque. Il a \u00e9t\u00e9 b\u00e9atifi\u00e9 le 19 octobre 1975 par Paul VI et canonis\u00e9 le 3 d\u00e9cembre 1995 par Jean-Paul II. Le\u00a0chanoine Moisan\u00a0a \u00e9crit sur sa vie un livre plein d’enseignements. Encore un \u00e9v\u00e9nement important du pass\u00e9 totalement oubli\u00e9 par la communaut\u00e9 du village.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Eug\u00e8ne de Mazenod (1782-1861)
<\/strong>\u00c9v\u00eaque de Marseille, fondateur de la congr\u00e9gation des 
Oblats de Marie Immacul\u00e9e<\/strong><\/em>Photo<\/a><\/strong>CHARLES-JOSEPH-EUG\u00c8NE DE MAZENOD vit le jour dans un monde en pleine et rapide \u00e9volution. N\u00e9 \u00e0 Aix-en-Provence, dans le sud de la France, le premier ao\u00fbt 1782, il paraissait assur\u00e9 d’une brillante carri\u00e8re et d’une certaine aisance de par sa famille qui \u00e9tait de la petite noblesse. Les bouleversements de la r\u00e9volution fran\u00e7aise allaient changer cela pour toujours. Eug\u00e8ne n’avait encore que huit ans quand sa famille dut fuir la France en abandonnant ses biens derri\u00e8re elle. La famille commen\u00e7ait alors un long et p\u00e9nible exil qui allait durer onze ans.Les ann\u00e9es en Italie<\/em>La famille de Mazenod, partit en exil en Italie, passant d’une cit\u00e9 \u00e0 une autre. Le p\u00e8re, qui avait \u00e9t\u00e9 Pr\u00e9sident de chambre au Parlement d’Aix, fut contraint de s’adonner au commerce pour faire vivre sa famille. Il se montra si peu habile en affaire qu’au bout de quelques ann\u00e9es sa famille \u00e9tait proche de la d\u00e9tresse. Eug\u00e8ne \u00e9tudia quelque peu au Coll\u00e8ge des Nobles \u00e0 Turin mais l’obligation de partir pour Venise allait marquer pour lui la fin d’une fr\u00e9quentation scolaire normale. Un pr\u00eatre, Don Bartolo Zinelli, qui \u00e9tait proche de la famille de Mazenod, entreprit de travailler \u00e0 la formation du jeune \u00e9migr\u00e9. Don Bartolo donna \u00e0 Eug\u00e8ne une \u00e9ducation fondamentale impr\u00e9gn\u00e9e du sens de Dieu et du d\u00e9sir d’une vie de pi\u00e9t\u00e9 qui devaient l’accompagner pour toujours malgr\u00e9 les hauts et les bas de son existence. Un nouveau d\u00e9placement, vers Naples cette fois, engendra une p\u00e9riode d’ennui doubl\u00e9e d’un sentiment d’impuissance. La famille changea de nouveau, et cette fois se rendit \u00e0 Palerme, o\u00f9 gr\u00e2ce \u00e0 la bont\u00e9 du Duc et de la Duchesse de Cannizzaro, Eug\u00e8ne go\u00fbta pour la premi\u00e8re fois \u00e0 la vie de la noblesse qu’il trouva agr\u00e9able. Il prit le titre de \u00ab\u00a0Comte de Mazenod\u00a0\u00bb, s’initia aux habitudes de cour et se mit \u00e0 r\u00eaver \u00e0 un brillant avenir.Le retour en France: la Pr\u00eatrise<\/em>En 1802, \u00e0 l’\u00e2ge de 20 ans, Eug\u00e8ne put retourner dans son pays. Tous ses r\u00eaves et ses illusions s’\u00e9vanouirent rapidement. Il n’\u00e9tait que le \u00ab\u00a0Citoyen\u00a0\u00bb Mazenod. La France avait beaucoup chang\u00e9. Ses parents s’\u00e9taient s\u00e9par\u00e9s. Sa m\u00e8re essaya de r\u00e9cup\u00e9rer le patrimoine familial. Elle \u00e9tait aussi tr\u00e8s pr\u00e9occup\u00e9e de marier Eug\u00e8ne \u00e0 une plus riche h\u00e9riti\u00e8re. Il devint pessimiste face \u00e0 l’avenir qui s’offrait \u00e0 lui. Mais son souci spontan\u00e9 des autres, joint \u00e0 la foi qu’il avait d\u00e9velopp\u00e9e \u00e0 Venise commenc\u00e8rent \u00e0 s’affirmer. Il fut profond\u00e9ment pein\u00e9 par la situation d\u00e9sastreuse de l’\u00c9glise de France qui avait \u00e9t\u00e9 provoqu\u00e9e, attaqu\u00e9e et d\u00e9cim\u00e9e par la r\u00e9volution. L’appel au sacerdoce commen\u00e7a \u00e0 se manifester en lui et Eug\u00e8ne r\u00e9pondit \u00e0 cet appel. En d\u00e9pit de l’opposition de sa m\u00e8re, il entra au S\u00e9minaire Saint-Sulpice \u00e0 Paris et le 21 d\u00e9cembre 1811 il fut ordonn\u00e9 pr\u00eatre \u00e0 Amiens.Les engagements apostoliques: Oblats de Marie Immacul\u00e9e<\/em>Revenant \u00e0 Aix-en-Provence, il ne prit pas la charge d’une paroisse, mais commen\u00e7a \u00e0 exercer son minist\u00e8re en se souciant tout sp\u00e9cialement d’aider spirituellement les plus pauvres: les prisonniers, les jeunes, les employ\u00e9s, les gens des campagnes. Souvent, Eug\u00e8ne fut en butte \u00e0 l’opposition du clerg\u00e9 local. Mais bient\u00f4t il trouva d’autres pr\u00eatres \u00e9galement remplis de z\u00e8le et pr\u00eats \u00e0 sortir des sentiers battus. Eug\u00e8ne et ses compagnons pr\u00each\u00e8rent en proven\u00e7al, le langage courant chez leurs auditeurs et non dans le fran\u00e7ais des gens instruits. Ils allaient de village en village enseignant le \u00ab\u00a0petit peuple\u00a0\u00bb et passant de longues heures au confessionnal. Entre ces \u00ab\u00a0missions paroissiales\u00a0\u00bb, le groupe se retrouvait pour une intense vie communautaire de pri\u00e8re, d’\u00e9tude et de fraternit\u00e9. Ils s’appelaient \u00ab\u00a0Les Missionnaires de Provence\u00a0\u00bb. Pour assurer la continuit\u00e9 de l’\u00c2\u0153uvre, Eug\u00e8ne entreprit une d\u00e9marche audacieuse, celle d’en appeler au Saint-P\u00e8re et de lui demander que son groupe soit reconnu comme congr\u00e9gation de droit pontifical.Sa foi et sa pers\u00e9v\u00e9rance port\u00e8rent des fruits et c’est ainsi que le 17 f\u00e9vrier 1826, le Pape L\u00e9on XII approuvait la nouvelle congr\u00e9gation sous le nom d'\u00a0\u00bbOblats de Marie Immacul\u00e9e\u00a0\u00bb. Eug\u00e8ne fut \u00e9lu sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral et il continua d’inspirer et de guider ses membres pendant 35 ans encore, jusqu’\u00e0 sa mort. Le nombre des oeuvres allait croissant: pr\u00e9dications, confessions, minist\u00e8re aupr\u00e8s des jeunes, responsabilit\u00e9 de sanctuaires marials, visites de prisons, directions de s\u00e9minaires, charges de paroisses. Dans leur accomplissement, Eug\u00e8ne insista toujours sur la n\u00e9cessit\u00e9 d’une profonde formation spirituelle et d’une vie communautaire intense. Il aimait J\u00e9sus Christ avec passion et il \u00e9tait toujours pr\u00eat \u00e0 assumer un nouvel engagement s’il y voyait une r\u00e9ponse aux besoins de l’\u00c9glise. La \u00ab\u00a0gloire de Dieu, le bien de l’\u00c9glise et la sanctification des \u00e2mes\u00a0\u00bb \u00e9taient \u00e0 la source de son dynamisme int\u00e9rieur.\u00c9v\u00eaque de Marseille<\/em>Le dioc\u00e8se de Marseille avait \u00e9t\u00e9 supprim\u00e9 apr\u00e8s le Concordat de 1802. Quand il fut r\u00e9tabli, c’est le vieil oncle d’Eug\u00e8ne, le chanoine Fortun\u00e9 de Mazenod, qui y fut nomm\u00e9 \u00e9v\u00eaque. Aussit\u00f4t, le nouvel \u00e9v\u00eaque appela Eug\u00e8ne comme vicaire g\u00e9n\u00e9ral et c’est ainsi que le chantier immense de la reconstruction du dioc\u00e8se lui incomba. Apr\u00e8s quelques ann\u00e9es, en 1832, Eug\u00e8ne lui-m\u00eame, fut nomm\u00e9 \u00e9v\u00eaque auxiliaire de son oncle. Son ordination \u00e9piscopale eut lieu \u00e0 Rome. Ce fut consid\u00e8re comme un d\u00e9fi au gouvernement fran\u00e7ais qui pr\u00e9tendait avoir le droit de confirmer de telles nominations. Il s’en suivit une bataille diplomatique serr\u00e9e. Eug\u00e8ne en fut le centre: accusations, incompr\u00e9hensions, menaces et r\u00e9criminations. Ce fut une p\u00e9riode douloureuse pour lui, douleur accrue encore par les difficult\u00e9s croissantes de sa propre famille religieuse.Cependant, il garda fermement le cap et finalement les affaires s’apais\u00e8rent. Cinq ans plus tard, quand son Oncle se retira, il fut nomm\u00e9 \u00e9v\u00eaque de Marseille.Un coeur grand comme le monde<\/em>Bien qu’il ait fond\u00e9 les Oblats de Marie Immacul\u00e9e pour apporter d’abord les services de la foi aux pauvres des campagnes de France, le z\u00e8le d’Eug\u00e8ne pour le Royaume de Dieu et son amour pour l’\u00c9glise amen\u00e8rent les Oblats \u00e0 la pointe de l’apostolat missionnaire. Ceux-ci s’install\u00e8rent en Suisse, en Angleterre et en Irlande. En raison de son z\u00e8le, Eug\u00e8ne fut regard\u00e9 comme un \u00ab\u00a0second Saint Paul\u00a0\u00bb. Des \u00e9v\u00eaques missionnaires vinrent lui demander d’envoyer des Oblats dans leur champ apostolique en expansion. Malgr\u00e9 le petit nombre des membres de son Institut, Eug\u00e8ne r\u00e9pondit g\u00e9n\u00e9reusement. Il envoya ses hommes au Canada, aux Etats-Unis, \u00e0 Ceylan (Sri Lanka), en Afrique du Sud et au Basutoland (Lesotho). Missionnaires \u00e0 sa mani\u00e8re, ils se r\u00e9pandirent en pr\u00eachant, baptisant, apportant \u00e0 tous leur soutien. Fr\u00e9quemment, ils s’install\u00e8rent dans des terres ignor\u00e9es, \u00e9tablirent et dirig\u00e8rent de nouveaux dioc\u00e8ses et de multiples fa\u00e7ons ils \u00ab\u00a0os\u00e8rent tout, pour faire avancer le R\u00e8gne de Dieu\u00a0\u00bb. Pendant les ann\u00e9es qui suivirent, l’\u00e9lan missionnaire s’est poursuivi de sorte qu’aujourd’hui l’esprit d’Eug\u00e8ne de Mazenod est bien vivant dans 68 pays.Pasteur de son Dioc\u00e8se<\/em>Dans ce bouillonnement d’activit\u00e9s missionnaires, Eug\u00e8ne se r\u00e9v\u00e9lait comme l’\u00e9minent pasteur du Dioc\u00e8se de Marseille. Il assurait la meilleure formation \u00e0 ses pr\u00eatres, \u00e9tablissait de nouvelles paroisses, construisait une nouvelle cath\u00e9drale ainsi que, dominant la ville, la spectaculaire basilique de Notre-Dame-de-la-Garde. II encourageait ses pr\u00eatres \u00e0 devenir des saints, invitait un grand nombre de communaut\u00e9s religieuses \u00e0 travailler dans son dioc\u00e8se et prenait la t\u00eate de l’ensemble des \u00e9v\u00eaques fran\u00e7ais pour appuyer le Pape dans ses droits. Il devint une figure reconnue de l’\u00c9glise de France. En 1856, Napol\u00e9on III le nommait s\u00e9nateur, et \u00e0 sa mort il \u00e9tait le doyen des \u00e9v\u00eaques de France.L’h\u00e9ritage d’un saint<\/em>. Le 21 mai 1861 Eug\u00e8ne de Mazenod retournait vers Dieu \u00e0 l’\u00e2ge de 79 ans. Ainsi se terminait une vie riche de r\u00e9alisations dont plusieurs avaient \u00e9t\u00e9 port\u00e9es dans la souffrance. Pour sa famille religieuse et pour son dioc\u00e8se, il avait \u00e9t\u00e9 \u00e0 la fois point d’appui et inspiration, pour Dieu et l’\u00c9glise, il avait \u00e9t\u00e9 un fils fid\u00e8le et g\u00e9n\u00e9reux. Au moment de sa mort, il laissa une ultime recommandation: \u00ab\u00a0Entre vous, pratiquez bien la charit\u00e9! La charit\u00e9, la charit\u00e9 et dans le monde, le z\u00e8le pour le salut des \u00e2mes\u00a0\u00bb. L’\u00c9glise en le d\u00e9clarant \u00ab\u00a0Saint\u00a0\u00bb le 3 d\u00e9cembre 1995, met en valeur ces deux traits de sa vie: l’amour et le z\u00e8le. Sa vie et ses oeuvres demeurent pour tous une ouverture sur le myst\u00e8re de Dieu lui-m\u00eame. Ceci est le plus grand don qu’Eug\u00e8ne de Mazenod, Oblat de Marie Immacul\u00e9e, puisse nous offrir.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

Pour ne sortir qu’\u00e0 moiti\u00e9 du sujet, nous avons eu si l’on peut dire \u00e9galement, une \u00ab\u00a0bienheureuse\u00a0\u00bb qui est pass\u00e9e \u00e0 Fuveau, eh oui ! La bienheureuse s\u0153ur\u00a0Marie de J\u00e9sus DELUIL MARTINY, n\u00e9e \u00e0 Marseille en 1841, fondatrice de la Soci\u00e8te des Filles du C\u0153ur de J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 nourrie dans sa plus tendre enfance \u00e0 Fuveau par une nourrice fuvelaine et b\u00e9atifi\u00e9e en 1989 par Jean-Paul II.\u00a0\u00a0
Les nourrices \u00e9taient une sp\u00e9cialit\u00e9 fuvelaine dans les si\u00e8cles pass\u00e9s.<\/strong><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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